霜降有什么風(fēng)俗活動(dòng)?

?一、霜降賞菊

　　菊花是秋季開(kāi)的花朵，菊花迎霜而開(kāi)，雖然沒(méi)有傲骨梅花那么鐵骨錚錚，但在霜似初雪的深秋綻放，也顯示出了菊花不畏氣候轉(zhuǎn)變的姿態(tài)，詮釋自己的生命力。古人有“霜打菊花開(kāi)”之說(shuō)，這這個(gè)季節(jié)，登高山，賞菊花，是霜降的一大雅事。南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》上有記載。“霜降之時(shí)，唯此草盛茂”，菊被古人視為“候時(shí)之草”，成為生命力的象征。在這個(gè)菊花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，也有很多地方舉辦了菊花盛會(huì)，賞菊飲酒，以示對(duì)菊花的崇敬和愛(ài)戴。古人眼里，菊花有著不尋常的文化意義，被認(rèn)為是“延壽客”、不老草。《雜五行書(shū)》說(shuō)：在屋舍旁種“白楊、茱萸三根，增年益壽，除患害也。”侵害身體的晚秋寒氣在古代常被視為鬼魅惡氣，能驅(qū)風(fēng)逐邪祛寒的茱萸，民間作驅(qū)病療疾之用。

　　二、霜降吃柿子

　　霜降吃柿子的習(xí)俗也比較普遍，這個(gè)季節(jié)也是柿子正熟的季節(jié)，紅彤彤的柿子掛滿(mǎn)枝頭，無(wú)法抵擋誘人的果色，小編也是特別喜歡吃熟透的柿子，軟而柔滑，甜而不膩。霜降吃柿子可以御寒保暖，還有補(bǔ)筋骨的作用，是非常不錯(cuò)的霜降食品。在泉州有：霜降吃丁柿，不會(huì)流鼻涕的說(shuō)法。有的地方習(xí)俗吃柿子則是為了讓冬季嘴唇不干裂，要不然冬季嘴唇干裂難受。

　　三、霜降送芋鬼

　　霜降送芋鬼是廣東高明地區(qū)地區(qū)流行的習(xí)俗。每年在霜降時(shí)節(jié)，人們會(huì)用瓦片堆砌成河內(nèi)塔，在塔里面放入干柴點(diǎn)燃，火燒得越旺越好，直至瓦片燒紅，再將河內(nèi)塔推倒，用燒紅的瓦片熱垠芋頭，這在當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為“打芋煲”，最后把瓦片丟到村外，這就是“送芋鬼”。人們以這樣的方式，辟兇迎祥。

　　四、霜降登高遠(yuǎn)眺

　　登高遠(yuǎn)眺不但是詩(shī)人的專(zhuān)利，其實(shí)，在古代普通老百姓也有這樣的雅致，古代很多地區(qū)的人們?cè)谒禃r(shí)節(jié)這一天登高遠(yuǎn)眺的習(xí)俗。登高遠(yuǎn)眺也是一種健康鍛煉身體的方法，登高能使人的肺通氣量和肺活量明顯增加，血液循環(huán)增強(qiáng)，腦血流量增加，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、防病治病的目的，而且，登高還可以培養(yǎng)人的意志，陶冶情操。

　　五、霜降掃墓祭祖

　　我國(guó)是禮儀之邦，以孝為先是我國(guó)傳統(tǒng)美德，很多節(jié)日慶典都是為了祭祖緬懷先人。在霜降這個(gè)季節(jié)，有的地區(qū)也有掃墓祭祖的習(xí)俗。據(jù)《清通禮》中說(shuō)：“歲寒食及霜降節(jié)，拜掃擴(kuò)荃，屆期素服詣墓，具酒撰及菱剪草木之器；周服封樹(shù)，剪除荊草，故稱(chēng)掃墓。”

　　六、霜降進(jìn)補(bǔ)

　　霜降是即將進(jìn)入冬季的時(shí)節(jié)，也是傳統(tǒng)養(yǎng)生進(jìn)補(bǔ)的季節(jié)，自古民間就有“補(bǔ)冬不如補(bǔ)霜降”的習(xí)慣。進(jìn)入霜降后，天氣越發(fā)寒冷，民間食俗也開(kāi)始有鮮明的特點(diǎn)，開(kāi)始以進(jìn)補(bǔ)為目的。民間認(rèn)為先“補(bǔ)重陽(yáng)”后“補(bǔ)霜降”，而且“秋補(bǔ)”比“冬補(bǔ)”更要緊。所以，到了霜降及深秋 季節(jié)，各種滋補(bǔ)藥膳齊上陣，民間有“煲羊肉”、“煲羊頭”、“迎霜兔肉”的食俗。俗話(huà)說(shuō)吃啥補(bǔ)啥，據(jù)說(shuō)吃煲羊頭有助于“頭風(fēng)”等疾病的治療。醫(yī)書(shū)上也有加“四珍”、“八珍”的補(bǔ)藥?kù)已蛉猓梢暂o療肺病、瘧疾的記載。迎霜兔肉就是經(jīng)霜的（即霜降）的兔子肉，這時(shí)候的兔肉味道鮮美，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高。

　　總之，霜降習(xí)俗我們不能只當(dāng)著封建迷信來(lái)看到，這是我國(guó)古代人長(zhǎng)期累積的經(jīng)驗(yàn)，很多經(jīng)驗(yàn)到現(xiàn)在依然很實(shí)用，有很深后的文化底蘊(yùn)。