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魯人徙越告訴我們什么道理 魯人徙越告訴我們的道理

魯人徙越告訴我們什么道理 魯人徙越這個成語告訴我們:  1、凡做一事,制定行動計劃,必須先做調查研究,從實際出發,萬不可純憑主觀,莽撞從事。  2、做生意特別要了解各種顧客的需要。  3、凡事應從實際出發,忽視客觀情況,盲目行動不會有

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  魯人徙越這個成語告訴我們:

  1、凡做一事,制定行動計劃,必須先做調查研究,從實際出發,萬不可純憑主觀,莽撞從事。

  2、做生意特別要了解各種顧客的需要。

  3、凡事應從實際出發,忽視客觀情況,盲目行動不會有好結果。

  4、做任何事情都必須考慮客觀的要求,只憑主觀臆斷,盲目行動,結果必定是失敗的。

  魯人徙越是一個成語,意思是魯人身善織履,妻善織縞,而欲徙于越。出自戰國哲學家、思想家,政論家和散文家韓非的《韓非子·說林上》,《淮南子·說山訓》《說苑·反質》都曾收入。

  《韓非子》是法家學派的代表著作,全書由五十五篇獨立的論文集輯而成,里面的典故大都出自韓非,除個別文章外,篇名均表示該文主旨。其學說的核心是以君主專制為基礎的法、術、勢結合思想,秉持進化論的歷史觀,主張極端的功利主義,認為人與人之間主要是利害關系而仁愛教化輔之,強調以法治國,以利用人,對秦漢以后中國封建社會制度的建立產生了重大影響。

  該書在先秦諸子中具有獨特的風格,思想犀利,文字峭刻,邏輯嚴密,善用寓言,其寓言經整理之后又輯為各種寓言集,如《內外儲說》、《說林》、《喻老》、《十過》等即是。

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